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在这里我们要介绍一件真人真事。这是一位新加坡华侨李木源居士(现任新加坡净宗学会居士林林长)相信佛力的感应。他以非常坚强的信心和毅力来念阿弥陀佛，并将身心贡献给众生、贡献给佛教，因而突破了癌症以及严重的心脏病。

他非但没被病魔打倒，甚而将肿瘤当作马达用、当作动力用，为弘扬佛教而努力。不但为新加坡铺一条学佛的光明康庄大道，而且为我们充电、加油，也给我们极大的鼓励和信心。

追求真理，尽孝道

这位李居士为人热忱豪爽有趣，从小就喜欢追求真理，凡事求证求实，不盲从、不随便信仰，也很有孝心，在他妈妈得到癌症时，一切的生活琐事，不论喂饭、处理尿、便......等都亲自照料、亲手去做。他是在照顾妈妈的病三年中，有因缘接触到佛法，也亲身体验到念佛的妙用。

最初他爸爸也很反对他信佛念经，不过他很可爱，把佛经背起来，诵经时前面摆一份报纸，假装看报纸，其实内心里是在背诵佛经。

他虽然有因缘接触佛法，也很热诚为佛教大众服务，但师父劝他吃素，他却说：「我最讨厌吃素，我好好的人要去吃草？！」他对荤食既重又爱，体重曾胖到九十九公斤，腰围四十八寸。有人取笑他，衣服一次需要买两件，一边穿一件。

癌蔓延、咳血—医生说，活不过六个月

在一九八二年，有一天早上他咳血，医生检查的结果以为是肺结核（肺痨），但是经过一般抗结核的治疗，一段时间之后，完全都没有改善，再进一步检查才知道是癌症。不但肺部有肿瘤，连肠子也有肿瘤，甚至各脏腑都有蔓延现象。医生告诉他，病况非常不乐观，可能活不过六个月。

将此深心奉尘刹，安然念佛乐往生

他是一位非常有智慧的人，在这种生死的关头，也考验出他对佛力的深信。在他咳血之后，师父要他休息，但他不肯，他发心为大众做事，绝不肯半途而废。他说：「我不管，我念佛！」他知道病情严重，就把事业全部交由太太管理经营，连信用卡也还给银行。然后一心一意将生命贡献给佛教，活一天贡献一天，安心念佛决志往生西方极乐世界。（往生—勇「往」直前，「生」活在最慈悲快乐的佛世界。）（西方—自性坚净是「西方」义。）

肉体交给龙天护法

他在「佛教居士林」义务付出，所有弘扬佛法、利益众生的工作，他都脚踏实地不惜生命去做。

他说：「我将肉体交给龙天护法。」他相信佛法，认为心清净，就会没病。他聆听师父的开示：「要检讨自己的心念，如果为自己就是魔，如果为大众就是佛。」他就遵照这原则，来为大众服务。结果六个月过去，甚至六年过去，十年过去也没死也没病，直到现在还活得好好的。

而且还经常组团去大陆，护持大陆的佛法。他现任新加坡居士林林长，并拟创办弥陀村，每天都很活跃。

受菩萨戒

一九八八年，因为佛教总会在新加坡要传戒，师父希望他支持，发动大家受戒。他就想，如果要劝人受戒，自己也必须发心受戒。师父劝他受菩萨戒，但那时他还很喜欢吃肉，于是就跟师父说，他要吃肉，顶多十斋日吃素。

到戒场时被一位师父很严肃地跟他说：「做什么菩萨，还要吃肉！」说也奇妙，在受戒后，要回家之前，本来他还特地打电话请家人要煮好料（荤食）等他，但一回到家，一直感觉家里有臭味，好像死老鼠的味道，但又找不到死老鼠。

(注:自在发心吃肉边菜时，也曾经历过)

后来才发现，那臭味是来自他平日最爱吃的鱼肉中，从此以后，他只要闻到肉味，就感觉是死老鼠味，自动就不敢吃。他说：「我自己都不敢相信，我那么爱吃肉的人，竟然会改吃素食。」这就是佛法的不可思议。

放下个人，为佛教，克服严重心脏病

他本来不但有癌症，还有很严重的心脏病、高血压、糖尿病。而且心脏的血管，有三条阻塞，其中二条阻塞百分之九五，一条阻塞百分之九十。医生要他开刀，因为那是非常危险的，随时可能会心脏麻痹（心肌梗塞）。

但是在他要去住院开刀那天，佛教界正好有很重要的事，需要他帮忙。他就想是菩萨叫他不要去开刀，于是就向菩萨报告说：我不要去开刀了！然后就向医院取消开刀，去为佛教做事。他在「为自己」和「为佛教大众」之间，都选择为佛教为大众，把个人利害得失放下，把个人的生死放下。

只要有益众生，就亲自热诚去做，结果病自康复，体能更好

他每天念佛，不遗余力为佛教大众服务，不但办居士林，佛教图书馆以及弘扬佛法的培养训练班。由教儿童读经，到安顿老人、照顾老人、教老人念佛，甚至到监狱演说佛法，为人助念、帮死人沐浴穿衣，只要是利益众生、帮助众生学佛的事，他都脚踏实地，亲自热诚地去做。

结果他有癌症也没怎样，心脏病没开刀，也没怎样。后来检查的结果，他心脏原本阻塞的三条血管，竟自然恢复正常，而且身体越来越强壮。他游泳可以每天游一千五百公尺，甚至可以一次游五千公尺。坐船大家都会晕船，只有他不会，而且还会帮忙医生照顾病人。去大陆天气很寒冷的地方，他穿很少，也不怕冷。

不是奇迹，是由「心源」灭掉病毒，细胞重新排列组合

一般人跟医生都认为他是奇迹。但老法师说：「这不是奇迹，这是正常的现象。我们会生病、衰老都是因为我们内心里有种种的贪、瞋、痴的毒素，又加外边的种种污染和诱惑，所以每个人都因而会病、会老。」

老法师认为李木源居士的病会好，是因为他会把自己内心里的病毒灭掉，使心恢复清净、真诚、慈悲，于是全身的细胞就会自动重新组合、重新排列，身体自然就会恢复健康强壮。

被诬告、受挫折，更勇猛精进

他把为自己着想、打算的私心，全都放下，用心念佛，为大众效劳服务。因此不但改变了病况恢复健康，也克服环境种种的障碍困难。他义务尽力为佛教，但也是有人误会他，甚至诬赖他贪污去告他。他受新加坡调查局调查十三遍，结果调查局的人不但证实他没贪污，同时也受到他的感动，要他反告那些诬告他的人。但他说：「我已经受菩萨戒，我不要这么做！」他一心只是想帮助众生学佛，不想跟众生计较结恶缘。他受到很多的挫折与障碍，但都没退心，反而更加勇猛精进为佛教，为众生贡献服务。

念佛化解牢狱之灾

他认为他学佛业障很重，所以更必须勤念佛，在他皈依那天就遇到障碍。每一次遇到障碍，都更加证实念佛的力量不可思议，使他对念佛更有信心。

在以前新加坡加油站还不多，所以他开车时，都会多准备一桶汽油放在后车箱。我们知道新加坡治安向来很好，是世界有名的，警察人员时时都注意着人民的安全。

皈依那天，他在半路遇上警察在拦车检查，警察发现他后车箱有一桶汽油，还有一件黑海青，就怀疑他是否要去放火、做盗贼，于是就把他带去警察局拘留起来。

警察告诉他说：「今天是周六，警长不会来，明天是周日，周一是国庆，周二你就要上法庭了。」他就这样进入拘留所，所里面已有二位比较老的人，他们是三轮车夫，因赌博被抓。

李居士心里想，在这里要如何办才好？就开始大声念观世音菩萨，并请那二位三轮车夫跟他一起念，那二位不理他，他就越念越大声，又想到归依时，上演下培法师说：「今天是六月十九日，大家除了念观世音菩萨圣号外，也可以念阿弥陀佛。」

于是他又大声的念阿弥陀佛、阿弥陀佛......念到十一点多时，有一位警察来开门，跟他说：「你出来，警长叫你。」他感觉很奇怪，刚刚警察说，今天周六警长不会来，为何又来？他出去一看，警长才三十多岁。警长问他：为何被抓来？他回答说：「我车上多放一桶汽油，他们（警察）说，我要放火：我带一件黑色的海青，他们说我要做盗贼。」

他跟警长报告说：「你看！这件黑衣袖子那么宽大，做贼要跑也不方便，会跌倒！」警长又问他：「他们有没有对你怎样？」李居士回答：「没有。」警长说：「那你可以回去了！」并且还请警察帮他把油拿回车上放。离开之前，他还很特地跑回拘留所向那二位老人说：「你们看！我念佛可以出去了。你们不念，不听我的话！」

心改变—身体命运就改变，环境世界也改变

李居士一生坎坷重重，但是他相信佛力，从不气馁，坚持用念佛和愿力来胜过他的业力。有一次，他去大陆九华山，遇到一位很会算命的人跟他说：「你会瘫痪，不能走路」，还劝他赶快回去。他说：「我相信佛菩萨！不管它，没那回事！」他处处为我们证明，信愿念佛的力量，必定能够胜过业力！他不但没瘫痪，还健步如飞！他的心改变，身体就改变，环境世界也改变。

选择放下「带不去」的，勤修种种「带得去」的功德

我们要了解世间的名利、眷属是带不走的，只有修行的功德、福报才是带得去，用得到的。他很有智慧判断选择，他选择放下「带不去」的名利，选择把生命用来种善因，用来修种种「带得去」的福报功德。如果我们一直种往生西方成佛的好因，必定能跟大家同生极乐国，得到成佛，最佳的好果报。

前世记忆咒语

今天教你们怎样，改掉发脾气的坏习惯。当然最好的方法是念经。还有一种方法是把它养成习惯，只要一想发脾气，马上习惯性的想几句话，如，我不能发脾气，发脾气对心脏不好，发脾气人家会笑我，发脾气会火烧功德林等等，常常这样想，把它养成习惯，等到一想发脾气时，就会自然形成一道天然屏障，来阻碍你发脾气。这道天然屏障在你们每个人心中都有，只不过你们没有把它竖圝起来。比如，一个男人整天发脾气，这个女人在心里早就竖起了天然屏障。这个男人发再大的脾气，她都会不理不睬，她心里会想，好可怜的男人神经又开始不正常了。这句话就是她的天然屏障。这就叫无表色,即没有表达意思。没有任何表情，没有任何色，实际上这个色就是空，没有感觉到这个物质的存在。要学会找几个能让你解脱，对你最有说服力的理由存放在心里，当自己想发脾气时，想一想存放在心里的话，它就会阻碍你的言行。

许多人都想学神通。现在就给你们讲讲什么是神通。其实念佛的人都有神通。

“念佛有神通，祖师大德不讲而已”。

人有“五眼六通”。今天给你们讲“六通”。

1．天眼通。能看到遥远的将来，能看到未来。有的天眼通能看到过去，但是，一般的天眼通只能看到未来而不能看到过去。生天眼神通的人，须有两种得才能获得。

一，报得，报得是生来就有的。报得是你前世的东西已经储存在你脑海里，已经在你的德行中有了。二，修得，修得是后天修为所得。

2．天耳通，能听到很遥远的声音，可以听到未来的声音。天耳通一般不是正常人的耳朵，它是靠灵感来触发他的耳朵来听。这个灵感就是他的魂魄，是他前世所修的东西。天耳通是靠灵魂，是靠在人间修炼所得。天耳通能听到未来的声音，能知道半月到一个月之后即将发生的事情，也可以听到发生在半月到一个月前的事情。

3.他心通，能知道人家在想什么，其实是一种感应。能理解他，想他做的事情，想他将要做的事情，这就是它心通。它心通有两种，一种是现实的它心通。现实的他心通就是你能感受到，如鼻子能闻到，眼睛能看到，耳朵能听到等。另一种是未来的他心通。未来的他心通就是能知道未来，以后的事情。如有人往面前一站，更本不用说什么，你就能知道人家在想什么，心有灵犀一点通。人都有他心通，比如，当孩子一出生，你就会知道这孩子以后的性格。如果孩子脾气倔强，以后的感情运会如何？如果孩子长的很难看，以后的婚姻将如何？等等，这就是他心通。主要是你们没有去留意，没有想到以后你的会怎样而已。

4.宿命通，能知道人家的过去。如果能知道人家的过去，就能知道自己的过去。

5.神足通，神足通讲的不是灵界的意念到各处去游，而是说现实生活中，你的脚会到处去游。在现实生活中喜欢旅游的人就是神足通。但是，要知道他们四处游是在做什么？神足通必须要做功德，神足通也是修炼而成的。

6.漏尽通，全称为“漏尽智证通”。就是自己能断除烦恼，把自己不好的东西消除漏尽，把人间的东西全部漏尽，能自己断除烦恼。如果能想的开，能断除烦恼就是菩萨的境界。前五通比较容易做到，如果能达到漏尽通的最高境界，就是佛菩萨了。如果能断除烦恼，前五通就不需要了，你能自己解决问题，想通了，还要五通干吗？如果五通能全部达到，就是仙人，即五通为仙，六通是佛菩萨。

我们现在学佛为什么会有许多人来不及求学神通呢？因为神通是我们学佛的人追求的境界，但又是不应该追求的，因为自然来的才是自己的，追求来的不是你的。今天给你们讲神通是为了让你们明白，知道其中的道理，让你们不要出去乱学乱碰，师父不赞成你们修学神通，是怕你们走火入魔，灵性上身。应该多修心功到自然成，等到你们修到一定境界，神通就会自然显现。如果有神通的人达不到一定境界，就会入魔道，魔道是借助灵界的力量来达到自己想要知道的事情。

魔道有五通，修通，依通，报通，鬼通，妖通。

修通，是修练而成的。

依通，是依靠神通的帮助修炼而得。

报通，是你前世所受报，过去生中修心修行积累而得的。

鬼通，是鬼在身上，因为鬼有五通。

妖通，是妖在身上帮助显神通。

明心见性之后，不思而得，不勉而中。明心是发现自己的真心，见性是见到自己本来的真性，就是当你见到自己真的本性之后，这些神通不用去想，自己就会显现，不用勉强，自然就会获得。

你们要好好修心修行，不要追求灵界的东西，要记住不论在哪里，只要一心念经，到处都是你的净土。

1、贪，对顺的境界起贪爱，非得到不可，否则，心不甘，情不愿。

2、嗔，对逆的境界生嗔恨，没称心如意就发脾气，不理智，意气用事。

3、痴，不明白事理，是非不明，善恶不分，颠倒妄取，起诸邪行。

贪、嗔、痴为三毒，又称三垢、三火。此三毒残害身心，使人沉沦于生死轮回，为恶之根源，故又称三不善根。

扩展资料：

佛曰：“勤修戒定慧，息灭贪嗔痴”。”戒、定、慧“即是对治”贪、嗔(chen-)、痴“的方法。

戒，是指一种有道德的、有规范的、无害他人的生活行为标准，斩断因为沾染喜爱外物而生起的执着贪心；

定，是针对内心的修炼和自我耐性的培养；凡事先自省，向内求；避免外向的暴躁和苛求他人引发的嗔恨；

慧，是对于宇宙生命种种实相，有了透彻、圆融的了知，从而脱离愚痴；不再惘于事理，迷于因果；善解世间因缘的相续，明白生死流转的根本，心无挂碍，无有恐怖。

降伏解脱的先后次序：

持戒除贪，戒能生定，定力深厚，贪心不起，定力更进，断灭嗔心，智慧显露，愚痴障除，正见正行，净化身心，因次第修，证果不远，解脱根本烦恼，能度一切苦厄；此法真实不虚，唯信之者自证。

作于春秋时期的《礼记·大学篇》里也描述了类似的修身安心之道，可知“其来有自”：

“知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。”“物格而后智生，智生而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。”

参考资料：贪嗔痴-百度百科